ابوعقبہ اور ایک روایت میں عقبہ ہے،انصارکے ایرانی النسل غلام تھے،خلیفہ نے انہیں بنوہاشم کا مولیٰ اور صحابی لکھاہے،بقولِ ابراہیم بن عبداللہ خزاعی وہ جبیر بن عتیک کے مولیٰ تھے۔ محمد بن اسحاق نے داؤد بن حصین سے،انہوں نے عبدالرحمٰن بن عقبہ سے،انہوں نے اپنے والد سے جوایرانی غلام تھے ،روایت کی کہ وہ حضورِاکرم کے ساتھ غزوۂ احد میں موجودتھےاورانہوں نے ایک مشرک پر وارکیا،اورکہا،لو،اس کا مزہ چکھو،کہ میں ایک...
ابوعقرب البکری،ایک روایت میں کنانی ہے،ایک اورروایت کے مطابق،ان کا تعلق بنولیت بن بکر بن عبدمناہ بن کنانہ سے تھا،یہ ابوعمرکاقول ہے،ابن مندہ اور ابونعیم انہیں کنانی بتاتے ہیں،ابونوفل کہتے ہیں،کہ وہ ابونوفل بن ابوعقرب کے والد تھے،ان کے نام میں اختلاف ہے،خلیفہ کہتے ہیں،ان کانام خالد بن بجیر تھا،اورایک روایت کے مطابق ان کا نام عویج بن خویلد بن خالد بن عمروبن حماس بن عویج تھا،ایک روایت میں ہے کہ ابوعقرب کا نام معاویہ بن خو...
ابواسید الساعدی،ان کا نام مالک بن ربیعہ یا بلال بن ربیعہ تھا،لیکن مالک زیادہ مشہور ہے،ہم مالک کے ترجمے میں ان کا نسب بیان کرآئے ہیں،یہ بنوساعدہ سے انصاری خزرجی ہیں،غزوۂ بدر میں شریک تھے،ابوجعفر نے باسنادہ یونس سے انہوں نےابنِ اسحاق سے بہ سلسلۂ شرکائے بدراز بنوساعدہ مالک بن ربیعہ کا نام لیا ہے،وہ حجازی تھے،ان سے سعد بن سہل نے روایت کی،وہ کہنے لگے اگر میری آنکھیں بے نور نہ ہوجاتیں،تومیں آپ کو وہ گھاٹی دکھاتا،جہاں ...
ابواسید بن علی بن مالک انصاری،محمد بن اسحاق سراج نے انہیں صحابہ میں شمار کیا ہے،ان سے حسن بن ابوالحسن نے روایت کی،کہ حضورِاکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا،جب مدینے کی آبادی سلع پہاڑی تک پہنچ جائے تو شام پر چڑھائی کردو،لیکن اگرایسانہ کرسکو توحکم مانو اور اطاعت کرو، ابنِ مندہ اور ابونعیم نے ذکر کیا ہے۔ ...
ابواسید بن ثابت انصاری یا عبداللہ بن ثابت ،مدنی تھے،ان سے عطاء الشامی نے روایت کی،حضورِ اکرم نے فرمایا،کہ زیتون کا تیل کھاؤ،اور سر پر لگاؤ،کیونکہ یہ ایک مبارک درخت سے حاصل ہوتا ہے،لیکن اس حدیث کا استاد درست نہیں،اسید میں ہمزے پر زیربھی پڑھی گئی ہے،اور پیش بھی،یہ ابوعمر کا قول ہے،عبداللہ بن ثابت کے ترجمے میں ان کا ذکر آچکاہے،تینوں نے ان کا ذکر کیا ہے۔ ...
ابواذینہ عبدی یا صدفی،آخر الذکر اصح ہے،ان سے علی بن ریاح نے روایت کی ،تمہاری عورتوں میں اچھی وہ ہیں،جوبچے پیداکریں،محبت کریں،باحیا اور خیرخواہ ہوں،انہوں نے اپنی حدیث مصر میں بیان کی،ابوعمر اور ابوموسیٰ نے ان کا ذکرکیاہے۔ ...
ابوالوقاص،مَطَر نےحسن سے،انہوں نے ابووقاص سے جوحضورِاکرم کے مصاحب تھے،روایت کی کہ اللہ کے یہاں سے مؤذنوں کووہ اجرملے گا،جونمازیوں کو ملے گا،جب وہ راہِ خدامیں اپنے خون میں لَت پَت ہوتے ہیں،حضرت عمرکہاکرتے،اگرمیں مؤذن ہوتا،تومیرامقصدِحیات پوراہوجاتا، ابوموسیٰ نے بھی اسی طرح بیان کیاہے،لیکن حضورکا نامِ مبارک نہیں لیا۔ ...
ابوالوصل،حافظ ابوعبداللہ بن مندہ نے اپنی تاریخ میں ان کاذکرکیاہے،مگرمعرفتہ الصحابہ میں ذکرنہیں کیا،ان کی حدیث ان کی اولاد کے پاس ہے،انہوں نےآپ کے ساتھ جہادمیں شرکت کی،ابوموسیٰ نے ان کا ذکرکیاہے۔ ...
ابوالیتقان رضی اللہ عنہ،بخاری نے انہیں صحابی لکھاہے،لیکن ان سے کوئی حدیث روایت نہیں کی،یہ ابنِ مندہ اورابونعیم کاقول ہے،ابوعمرکاقول ہے،ان کاذکر ان صحابہ میں آیاہےجومقیم مصرہوگئے تھے،ان سے ابوعشانہ نے روایت کی،انہوں نے ابوعشانہ سے کہا،اے ابوعشانہ! تمہیں مبارک ہو،کہ تم حضوراکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا اتنااحترام کرتے ہو،حالانکہ تم نے انہیں نہیں دیکھااورتم اکثران لوگوں سے بدرجہابہترہو،جنہوں نے حضورکی زیارت کی،ابنِ ابی حا...
ابوظبیہ رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کے رکھوالے تھے،عبدالرحمٰن بن یزید بن جابر نے ابوسلام سے،انہوں نے ابوظیبہ سے روایت کی،رسولِ کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، بعض کلمات ایسے ہیں،جومیزان میں بڑے وزنی ہیں، سبحان اللہ،الحمداللہ،لاالٰہ الااللہ واللہ اکبراورلاحول ولاقوّ ۃ الاباللہ ایک مومن مرجاتاہے،اوراس کاصالح بیٹا اس کا جانشین بنتاہے،اس حدیث کے اسناد میں ابوسلام حبشی کے متعلق اختلا ف ہ...