مریم مغالبہ جو ثابت بن قیس بن شماس کی زوجہ تھیں،یونس بن بکیر نے ابنِ اسحاق سے انہوں نے عبادہ بن ولید بن عبادہ بن صامت سے ،انہوں نے ربیع دختر معوذ سے روایت کی،کہ انہوں نے اپنے خاوند سے خلع کرلیا،چنانچہ حضرت عثمان نے انہیں حکم دیا،کہ وہ ایک حیض سے اپنے رحم کوصاف کرلے حضرت عثمان نے یہ حکم حضور ِ اکرم کے اس حکم سے اخذکیا،جو آپ نے مریم مغالبہ کواس وقت دیاتھاجب مریم نے اپنے خاوند کو فدیہ دے کر علیحدگی اختیار کرلی تھی،ابونعیم اور ابو موسی...
سُنَینہ دختر محتف بن زید نکریہ،انہیں حضورِاکرم کی صحبت نصیب ہوئی اور ان سے ایک حدیث حبہ دختر شماخ نکریہ نے روایت کی۔ ...
کلثم ایک روایت میں کلیبہ ہے،دختر برثن عنبریہ ام زینب بن ثعلبہ،ابوموسیٰ نے اذناً ابو غالب سے، انہوں نےابوبکر سے(ح) ابوموسیٰ نے حسن بن احمدسے ،انہوں نے احمد بن عبداللہ سے،انہوں نے سلیمان بن احمدسے،انہوں نے محمد بن صالح بن ولید نرسی سے،انہوں نے سعد بن عمار بن شعیب بن زبیب سے سُنا،کہ انہیں کلیبہ دختر برثن عنبریہ نے بلایا اور کہا،اے بیٹے!اس شخص نے میری چادر جو میں اوڑھاکرتی تھی لے لی ہے،میں اس آدمی کے پاس گیا،اور اسے حضورِاکرم کے پاس لے ...
مسیکہ ،عبداللہ بن ابی منافق کی لونڈی تھیں،ان کے اور امیمہ کے بارے میں قرآن حکیم کی یہ آیت اتری،" لاتکرھوافتیاتکم علی البغاء "ان اور تم اپنی لونڈیوں کو بدکاری پر مجبور نہ کرو،یہ ابن ِمندہ کا قول ہے۔ ابومعاویہ نے اعمش سے،انہوں نے ابوسفیان سے انہوں نے جابر سے روایت کی،کہ امیمہ اور مسیکہ نے عبداللہ بن ابی کے خلاف حضورِ اکرم کے پاس شکایت کی،جس پر مذکورہ آیت نازل ہوئی۔ ابوالفضل بن ابوالحسن طبری فقیہ نے ابویعلی احمد بن علی س...
کریمہ دختر حدرد سلام اسلمی،بروایتے انہیں صحبت حاصیل ہوئی،اور کریمہ درداءالکبریٰ کی والدہ تھیں،ان سے اہل ِشام نے روایت کی،ایک روایت میں ان کا نام خیرہ آیا ہے،امام بخاری کے مطابق انہیں صحبت نصیب ہوئی،بقول جعفر مستغفری یہ ابوادرداء کی زوجہ نہیں،اور یہ قول صِرف جعفری کا ہے،ابوموسیٰ نے ذکر کیا ہے۔ ...
کریمہ دختر کلثوم حمیریہ،ابو موسیٰ نے اجازۃً ابو غالب سے ،انہوں نے ابوبکر سے،انہوں نے ابوالقاسم سے،انہوں نے محمد بن احمد جذوعی سے انہوں نے قاضی سے(ح) ابوموسیٰ نے ابوعلی سے ،انہوں نے ابونعیم سےانہوں نے عبدالجبار بن عاصم سے،انہوں نے بقیہ بن ولید سے،انہوں نے معاویہ بن یحییٰ سے ،انہوں نے سلیمان بن موسیٰ سے،انہوں نے مکحول سے،انہوں نے عفیف بن حارث سے،انہوں نے عطیہ بن بشر زمانی سے روایت کی،کہ عکاف بن وداعہ ہلالی حضورِ اکرم کے پاس آئے،آپ نے...
مسرہ،ان کانام غبرہ تھا،حضورِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بدل کر مسرہ کردیا،ان کا ذکر اس حدیث میں ہے،جسے زید بن انیسہ نے زہر ی سے مرسلاً روایت کیا،ابنِ مندہ اور ابونعیم نے ان کا ذکر کیا ہے۔ ...
کریمہ دختر حدرد سلام اسلمی،بروایتے انہیں صحبت حاصیل ہوئی،اور کریمہ درداءالکبریٰ کی والدہ تھیں،ان سے اہل ِشام نے روایت کی،ایک روایت میں ان کا نام خیرہ آیا ہے،امام بخاری کے مطابق انہیں صحبت نصیب ہوئی،بقول جعفر مستغفری یہ ابوادرداء کی زوجہ نہیں،اور یہ قول صِرف جعفری کا ہے،ابوموسیٰ نے ذکر کیا ہے۔ ...
مزیدہ عصریہ،سود بن عبداللہ بن سعد نے اپنی دادی مزیدہ سے روایت کی،کہ حضورنے انصار کے علَم تیار کرائے،اور ان پر زرد رنگ کرادیا،ابونعیم اور ابوموسیٰ نے اُ ن کا ذکر کیا ہے۔ ابن اثیر لکھتے ہیں،کہ ابونعیم نے اس ترجمے میں مزیدہ کو خاتون بتایا ہے،لیکن خود ابونعیم اور باقی علماء نے مزیدہ کومرد شمار کیا ہے،اور مزیدہ بن جابر العصری العبدی کو ہود بن عبداللہ بن سعد کا دادا لکھا ہے،اور یہی درست ہے،اور مزیدہ کو عورت شمار کرنا وہم ہے،بخاری نے...
معاذہ غفاریہ،ابو موسیٰ نے کتابتہً ابوسعد بن عبداللہ معدانی سے،انہوں نے ابو حسین بن ابو قاسم سے،انہوں نے احمد بن موسیٰ سے،انہوں نے محمد بن علی سے،انہوں نے جعفر بن احمد بن رزین سے،انہوں نے یعقوب دورتی سے،انہوں نے یعلی بن عبید سے،انہوں نے حارثہ بن ابوالرجال سے،انہوں نے عمرہ سے روایت کی کہ انہیں معاذہ غفاریہ نے بتایاکہ میں ایک بار آپ کا ساتھ دینے کے لئے تاکہ مریضوں کی عیادت اور زخمیو ں کی مرہم پٹی کرسکوں،حضرت عائشہ کے حجرے میں حضور اکر...