باره ربيع الاول رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کی وفات یا ولادت ہے؟ الجواب بعون الملك الوهاب حضور پُر نورامام الانبیاء صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت باسعادت مفتی بہ قول کے مطابق12ربیع الاول ہے۔ امام اہلسنت امام احمد رضاخان علیہ رحمۃ الرحمن اس سوال کے جواب میں فرماتے ہیں:" سائل نے یہاں تاریخ سے سوال نہ کیا اس میں اقوال مختلف ہیں ۔دو ،آٹھ ،دس ،بارہ ،سترہ ،اٹھارہ، بائیس ،سات قول ہیں مگر اشہر و اکثر ماخوذ ومعتبر بارھویں ہے مکہ...
السلام علیکم مفتی صاحب! کیا یہ قول درست ہے جو اکثر لوگوں سے سننے میں ملتا ہے؟ " امام حسین کی محبت میں مجھے جہنم ملے تو ٹھیک ہے"۔ قمر سعید، ممبئی انڈیا۔ الجواب بعون الملک الوہاب یہ قول درست ہے۔ یہ قضیہ شرطیہ ہے۔ قضیہ شرطیہ کے لئے صدق طرفین لازم نہیں۔ اس کی مثال سیدنا امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ کا یہ ارشاد ہے: لو کان رفضاً حب آلِ محمد فلیشهد الثقلان أنا رافضيٌ. ترجمہ: اگر آل محمد کی محبت میں رفض ہے تو جن و انس گواہی دیں کہ میں رافضی ...
السلام علیکم مفتی صاحب! میرا سوال یہ ہے کہ ایک شخص نے کہا کہ امیر معاویہ جہنمی تھے،فتین تھے اس کو جہنم میں جانے کا یقین تھا ۔ اس لئے انہوں نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ناخن مبارک اپنے اعضا ئے جسم پر رکھ کر دفن کرنے کی وصیت کی تھی۔ اس شخص کا ایسا کہنا کیسا ہے؟ الجواب بعون الملک الوھاب حضرت علامہ مفتی محمد شریف الحق امجدی قدس سرہ فرماتے ہیں:" یہ بد باطن جہنم کے کتوں میں سے ایک کتا ہے۔ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بلا شبہ سچے ...
کیا فرماتے ہیں علماء کرام اس بارے میں کہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ کیلئے کسی سے بغض رکھنا کہنا کیسا؟ جبکہ اللہ کیلئے بغض رکھنے والی حدیث تو ملتی ہے مگر نبی پاک کے حوالے سے با لخصوص میں نہیں پا س کا برائے مہربانی جواب عنایت فرمادیں۔ (محمد فرخ شان القادری، کراچی پاکستان) الجواب بعون الملك الوهاب اگر چہ بالخصوص رسول ﷺ کیلئے کسی سے بغض رکھنا والی حدیث نہیں ملتی،لیکں نبی اکرم ﷺ کیلئے کسی آدمی سے بغض رکھنا ہی اللہ تعالیٰ کیلئےبغض رکھنا ہے&nb...
اکثر لوگ کہتے کہ ڈھونڈ نے سے تو خدا بھی مل جاتا ہے تو ایسا کہنا کیسا ? (محمد ذیشان عطاری،صفورا گوٹھ، کراچی)الجواب بعون الملك الوهاب ہمارے یہاں یہ جملہ مُحاورۃً استعمال ہوتا ہے اور اس کا معنی یہ ہے کہ کوشش کرنے سے بندہ ،اللہ عزوجل کا قرب پالیتا ہے، اس کی رِضا کو حاصل کرلیتا ہے ۔لہذا اِس معنی میں کُفرکا کوئی پہلو نہیں۔ (کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب ،ص۵۷۱) لہٰذا اس جملہ میں کوئی قباحت نہیں ہے۔ واللہ تعالیٰ اعلم و رسولہ اعلم...
بارہ ربیع الاول کس صحابی رسول نے منائی ہے کس سے ثابت ہے ذرا اس پر روشنی ڈالیں۔ شکریہ (رضوان شاہ، دریا آباد لیاری ، کراچی)الجواب بعون الملك الوهاب بارہ ربیع الاول (یعنی میلاد شریف )خود نبی اکرم ﷺاور صحابہ کرام ضوان اللہ تعالیٰ علیھم اجمعین نے منایا ہے ۔ حضر ت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ۔ "أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن صوم الإثنين قال هو يوم ولدت فيه ويوم أنزل علي فيه" ترجمہ:بیشک رسول اللہ ﷺسےپیر کے روضہ کے بارے میں پوچھا گیا...
اللہ کہاں ہے؟ (محمد خالد، چنائی،انڈیا)الجواب بعون الملك الوهاب اللہ تعالیٰ ہماری شہ رگ (یعنی ہماری جان)سے بھی ہمارے ذیادہ قریب ہے ۔مگر اللہ تعالیٰ جہت ،مکان ،زمان ،حرکت،سکون ،شکل ،صورت اور جمیع حوادث سے پاک ہے ۔ اللہ تعالیٰ کا ارشادگرامی ہے ۔ ”اذا سألک عبادی عنی فانی قریب “جب تجھ سے میرے متعلق میرے بندے سوال کریں تو میں قریب ہوں۔(القرآن الکریم ۲/ ۱۸۶) اسی طرح اللہ تعالیٰ کا فرمان مبارک ہے ...
کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئله میں ڈاکٹر A.p.j عبدالکلام مسلمان ہیں یا نہیں؟ زید کہتا ہے کے وہ مسلمان نہیں ہیں اسلئےکہ وندے ماترم بولتے تھے ، اور بکر کہتا ہے کہ مسلمان ہیں اسلئے کہ اللّه نے اس جگہ پر جھوٹ بولنے کو جائز رکھا ہے جہاں جان جانے کا خوف ہو؟ بینوا توجروا۔ (محمد اسلام الحق ، مراد آباد ، یوپی) الجواب بعون الملك الوهاب کسی کلمہ کفریہ کے قائل کوکافر کہنے کے لئے چار شرطیں ہیں (۱) اس کلمہ کفریہ کےکفرہونے میں آئمہ کا اختلاف نہ ...
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ کیا فرماتے ہیں علماء کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ تہتّر۷۳ فرقوں والی حدیث کے مطابق جو بہتّر ۷۲ فرقے والے ہیں وہ جہنم میں جائیں گے۔ تو جن کی گمراہی حدِّ کفر تک نہ پہنچی ہو تو کیا وہ ہمیشہ دوزخ میں رہیں گے یا ان کیلئے کوئی راحت کا سامان ہے یا ہوگا؟ برائے مہربانی جواب ارشاد فرمادیجئے۔ (محمد فرخ شان القادری،کراچی پاکستان)الجواب بعون الملك الوهاب بہتّر (۷۲)گمراہ فرقوں میں سے جن فرقوں کے عقائد کفریہ ہیں ان کے قائلین ہم...
دہریے کو مشرک سے بدتر کہنا کیسا؟ (عبد الواحد، ممبئی ہند)الجواب بعون الملك الوهاب دہریے کو مشرک سے بدتر کہنا درست اور صحیح ہے۔ کیونکہ دہریہ اس کو کہتے ہین جو ذات خداکا منکر ہو ،اور زمانے کو ہی سب کچھ سمجھتا ہو،اور یہ نظریہ اورعقیدہ رکھتاہو کہ یہ نظام دنیا خود با خود ہی چل رہا ہے،اس کا چلانے والا کوئی نہیں ہے ،یعنی جوذات خدا کاانکارکرے اور زمانہ کو خدا سمجھے اسے دہریہ کہتے ہیں ۔ المعجم الوسیطم میں ہ...