/ Tuesday, 16 April,2024

(سیّدہ)الصماء(رضی اللہ عنہا)

الصماء دختر بسرمازینہ از بنومازن بن منصور،عبداللہ بن بسرکی بہن تھیں،یہ ابوعمر کا قول ہے،ایک روایت میں صماء دختر بسر ہے،بقول ابو نعیم پہلی روایت درست ہے،ابراہیم بن محمد وغیرہ باسنادہم ابوعیسٰی سلمی سے ،انہوں نے حمید بن مسعدہ سے،انہوں نے سفیان بن حبیب سے ،انہوں نے ثوربن یزید سے انہوں نے خالد بن معدان سے،انہوں نے عبداللہ بن بسر سے،انہوں نے اپنی بہن سے روایت کی،حضور صلی اللہ علیہ وآلہ ٖ وسلم نے فرمایا،بیعت کے دن سوائے فرضی روزے کے تم روزہ نہ رکھو،اور اگر تمہیں انگور کی بیل کی چھال یا درخت کی کونپل ملے تو اسے ہی چبالو۔ اس روایت کو فضیل بن فضالہ نے عبداللہ سے اور انہوں نے اپنی خالہ سے روایت کی،اور ابو داؤد سجستانی نے یزید بن قیس سے جو اہل جبلہ سے ہیں،انہوں نے ولید سے،انہوں نے ثور سے ،انہوں نے اپنی ہمشیر ہ صماء سے روایت کی۔ ابن اثیر لکھتے ہیں،ابو عمر نے بسر بن اب۔۔۔

مزید

(سیّدہ)ضبأعہ(رضی اللہ عنہا)

ضباعہ دختر زبیربن عبدالمطلب بن ہاشم قرشیہ،ہاشمیہ،حضورِاکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی عمزاد اور مقداد بن عمرو کی زوجہ تھیں،انہوں نے عبداللہ اور کریمہ کو جنم دیا،اول الذکر جنگ جمل میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہاکے ساتھ تھے،اور وہاں مارے گئے تھے،ان سے ابنِ عباس،جابر،انس عائشہ ،عروہ اور اعرج نے روایت کی۔ اسماعیل بن علی وغیرہ نے باسنادہم تا محمد بن عیسیٰ،زیاد بن ایوب بغدادی سے،انہوں نے عباد بن عوام سے،انہوں نے ہلال بن حبان سے ،انہوں نے عکرمہ سے،انہوںے ابن عباس سے روایت کی،کہ ضباعہ دختر زبیر حضورِاکرم کی خدمت میں حاضر ہوئیں،اور عرض کیا،یا رسول اللہ میں حج کرنا چاہتی ہوں،کیامیں کوئی شرط لگاؤں،فرمایا،ہاں پوچھاکیسے؟فرمایا،یوں کہو۔ "لَبَّیک،اَلّٰھُمَّ لَبَّیک محلی مِنَ الارضِ حَیثُ تَجبَسنِی "،اے اللہ میں تیری خدمت میں حاضر ہوں،میں تیری خدمت میں حاضر ہوں،اپنے اس مقام سے جہاں تو۔۔۔

مزید

(سیّدہ)ضبأعہ(رضی اللہ عنہا)

ضباعہ دختر حارث انصاریہ،ام عطیہ کی ہمشیرہ ،ان سے ام عطیہ نے آگ پر پکی ہوئی چیز کے کھانے سے،ترکِ وضوکی روایت کی،ابوعمر نے ان کا مختصراًذکر کیا ہے،لیکن ابن مندہ اور ابو نعیم نے ترجمہ مفردہ میں ان کا ذکر نہیں کیا،بلکہ ان کا ذکر اس حدیث میں کیاہے،جس میں آگ پر پکّی ہوئی اشیاء کے کھانے پر ترکِ وضو کا ذکر ہے،اور اسی حدیث میں اشتراط فی الحج کا ذکر ہے،ہم اس کا ذکر کریں گے۔ ابو نعیم نے طبرانی سے،انہوں نے علی بن عبدالعزیز سے،انہوں نے خلف بن موسیٰ بن خلیفہ عجمی سےانہوں نے اپنے والد سے ،انہوں نے قتادہ سے، انہوں نے اسحاق بن عبداللہ ہاشمی سے،انہوں نے ام عطیہ سے ،انہوں نے اپنی بہن ضباعہ سے روایت کی،کہ انہوں نے رسولِ اکرم کو حلوہ کھاتے دیکھا،آپ نے نماز ادا کی اور وضو نہیں کیا۔ اس حدیث کو محمد بن مثنی نے خلف بن موسیٰ سے،انہوں نے اپنے والد سے،اسی طرح انہوں نے ام عطیہ سے،انہوں ۔۔۔

مزید

(سیّدہ)ضبأعہ(رضی اللہ عنہا)

ضباعہ دختر عامر بن قرظ عامریہ،انہوں نے مکے میں اسلام قبول کیا،ابوموسیٰ نے اجازۃً ابوعلی سے، انہوں نےابو نعیم سے،انہوں نے محمد بن احمد سے،انہوں نے محمد بن عثمان بن ابو شیبہ سے،انہوں نے منجاب سے،انہوں نے عبداللہ بن اجلح سے،انہوں نے کلبی سے،انہوں نے عبدالرحمٰن عامری سے،انہوں نے اپنی قوم کے شیوخ سے،روایت کیا،کہ ہم عکاظ کے بازار میں تھے،کہ حضورِاکرم ہماے پاس آئے اور ہمیں اللہ کی نصرت اور اس کی حفاظت کی طرف بلایا،ہم نے آپ کی دعوت پر لبیک کہی،اتنے میں شجرہ بن فراس القشیری وہاں آگیا،اور اس نے حضورِاکرم کی اونٹنی کے پہلو میں نیزے کی انی چبھوئی جس پر وہ بھا گ کھڑی ہوئی اور آپ کو نیچے گرادیا،اس ضباعہ دخترقرظ مسلمان ہوگئی تھیں،وہاں موجود تھیں،جب اس نے یہ حالت دیکھی اور اپنے ابنائے عم بنوعامر کے پاس آئی اور کہنے لگی،اے آل عامر!تم میرے کس کام کے!تمہارے سامنے اللہ کے رسول ک۔۔۔

مزید

(سیّدہ)ضحاک(رضی اللہ عنہا)

ضحاک دختر مسعود اور حویصہ اور محیصہ کی ہمشیرہ تھیں،یزید بن عیاض نے سہل بن عبداللہ سے، انہوں نے سہل بن ابو حثمہ سے رایت کی،کہ ضحاک دختر مسعود،غزوۂ خیبر میں رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے ساتھ تھیں،ابن مندہ ابو نعیم نے ذکر کیا ہے،ابو نعیم لکھتے ہیں،کہ ابن مندہ نے اسی طرح روایت کیا ہے،لیکن انہوں نے اس خاتون کو ام ضحاک لکھا ہے،ہم کنیتوں کے تحت اس پر پھر گفتگو کریں گے۔ ۔۔۔

مزید

(سیّدہ)عاتکہ(رضی اللہ عنہا)

عاتکہ دختراسیدبن ابوالعیص بن امیہ بن عبدشمس قرشیہ امویہ عتاب بن اسید کی ہمشیرہ تھیں،فتح مکہ کے دن ایمان لائیں،حضورِاکرم کی صحبت نصیب ہوئی،مگر ان سے کوئی حدیث مروی نہیں،یہ ابن اسحاق کا قول ہے۔ زبیر نے محمد بن سلام سے روایت کی کہ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے شفاء دختر عبداللہ عدویہ کو پیغام بھیجا کہ کل صبح کا کھانا میرے ہاں کھانا،میں دوسرے دن گئی،تو عاتکہ دختر ِاسید کو ان کے دروازے پر دیکھا،ہم دونوں اکٹھی اندر داخل ہوئیں،تھوڑی دیر تک ہم دونوں سے باتیں کیں،پھر اُٹھے اور ایک ابریشمی کپڑا عاتکہ کو دیا،اور مجھے بھی دیا،لیکن اس کا کپڑا میرے کپڑے سے بہتر تھا، میں نے کہا،اے عمر!تیرا بھلا نہ ہو،میں نے اس سے پیشتر اسلام قبول کیا،پھر میں تیری عمزادہوں، اور میں اس کے آنے سے پہلے تیرے دروازے پر پہنچی،انہوں نے کہا،میں نے یہ کپڑا تیرے لئے ہی رکھاہوا تھا،لیکن جب تم دونوں جمع ۔۔۔

مزید

(سیّدہ)عاتکہ(رضی اللہ عنہا)

عاتکہ دختر خالد بن منقذبن ربعیہ اور ایک روایت میں عاتکہ دختر بن خلیف بن منتقذبن ربعیہ بن اصرم بن قبیس بن حرام بن حبشیہ بن سلول بن کعب بن عمرو بن ربعیہ بن ربعیہ خزاعہ ہے،یہی خاتون ام معبدہیں،جن کے بیٹے کا نام معبدتھا،ان کے شوہرکا نام اکثم بن ابوالجون خزاعی تھا،اور ان کی کنیت ابومعبد تھی،یہ وہی خاتون ہیں جن کے خیمے میں حضورِاکرم ہجرت کے موقعے پر اُترے تھے۔ عبدالمالک بن وہب مذجحی نے حر بن صباح نخعی سے،انہوں نے ابومعبد خزاعی سے روایت کی کہ رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے گھر کےایک کونے میں ایک بکری دیکھی،دریافت فرمایا،کیادودھ دیتی ہے،ام معبد نے کہا،یہ تو گئی گزری حالت میں ہے،فرمایا،کیا میں اس کا دُودھ دُوہ لوں،اس نے عرض کیا،بصد شوق،اگر اس سے کچھ حاصل ہو سکتاہے،آپ نے اس کے تھنوں کو چھؤا،اللہ کا نام لیا،اور برتن منگوایا ،تاکہ اپنے ساتھیوں کی دعوت کریں،آپ نے برتن می۔۔۔

مزید

(سیّدہ )عائشہ( رضی اللہ عنہا)

عائشہ ،یحییٰ بن معین روایت کی کہ ابوحنیفہ فقیہ نے عائشہ کو کہتے ہوئے سنا کہ حضورِاکرم نے فرمایا، کہ ٹڈی دل دنیامیں خدا کا لشکر ہے،نہ اسے کھاؤ،اور نہ اسے حرام قرار دو،نیز اس راوی نے ابو حنیفہ سے ،انہوں نے عثمان بن راشد سے انہوں نے عائشہ دختر عجرو سے،انہوں نے ابن عباس سے روایت کی کہ یہ خاتون تابعیہ ہیں،اوراکثرعلمأ کی یہی رائے ہے،ابوموسیٰ نے ان کا ذکر کیا ہے۔ ۔۔۔

مزید

(سیّدہ )عاتکہ( رضی اللہ عنہا)

عاتکہ دختر عبدالمطلب بن ہاشم قرشیہ ہاشمیہ ،رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی پھوپھی تھیں، ان کے اسلام کے بارے میں اختلاف ہے،اور ابن اسحاق اور علماکی ایک جماعت کا خیال ہے،کہ حضورِاکرم کی پھوپھیوں میں سے سوائے جناب صفیہ کے اور کسی نے اسلام قبول نہیں کیا،اور عاتکہ ابوامیہ بن مغیرہ مخزومی کی بیوی اور عبداللہ ام زبیر اور قریبہ کی والدہ تھیں،ان سے ام کلثوم دختر عقبہ بن ابی معیط وغیرہ نے روایت کی۔ عبیداللہ بن احمد نے باسنادہ یونس سے،انہوں نے ابن اسحاق سے،انہوں نے حسین بن عبداللہ بن عبیداللہ بن عباس سے،انہوں نے عکرمہ سے،انہوں نے ابن عباس سے (ح) عبیداللہ بن احمد نے یزید بن رومان سے،انہوں نے عروہ بن زبیر سےروایت کی ،کہ عاتکہ دختر عبدالمطلب نے ضمضم بن عمرو الغفاری کے قریش مکہ کے پاس آنے سے تین دن پیشتر ایک خواب دیکھا،جب صبح ہوئی تو اپنے بھائی عباس کو بلایااور بتایا ،۔۔۔

مزید

(سیّدہ )عائشہ( رضی اللہ عنہا)

عائشہ دخترقدامہ بن مظعون قرشیہ جمحیہ،اس خاتون اور ان کی والدہ رائطہ دختر سفیان خزاعیہ نے آپ سے بیعت کی،عبدالوہاب بن ابوحبہ نے باسنادہ عبداللہ بن احمد سے ،انہوں نے اپنے والد سے،انہوں نے ابراہیم بن ابوالعباس اور یونس المعنی سے،انہوں نے عبدالرحمٰن بن عثمان بن ابراہیم بن محمد بن حاطب سے،انہوں نے اپنے والد سے ،انہوں نے اپنی والدہ عائشہ سے روایت کی،کہ وہ خوداور ان کی والدہ دختر سفیان حضورِاکرم کی خدمت میں حاضر تھیں،اور حضور خواتین سے بیعت لے رہے تھےاور فرمارہے تھے کہ میں تم سے ان امور پر بیعت لے رہاہوں،کہ تم شرک نہیں کروگی،نہ چوری اور نہ زناکروگی اور نہ اولادکوقتل کروگی اور نہ کسی پر جھوٹا الزام لگاؤ گی اور نہ میری نافرمانی کروگی،عورتوں نے سرجھکا رکھے تھے،فرمایا،کہو،ہاں ہم ان احکام کی تعمیل بہ قدر استطاعت کریں گی،وہ ہاں کہے جاتی تھیں اور میں بھی ماں کے کہنے پر ان کی نقل۔۔۔

مزید